Las personas tienen todo tipo de ideas sobre la justicia y el orden mundial de acuerdo con su comprensión y agenda. El comunismo es tal ideología. Es un movimiento social, político y económico radical cuyo objetivo final es el establecimiento de una sociedad comunista, un orden socioeconómico estructurado sobre la propiedad común de los medios de producción y la ausencia de clases sociales, dinero y estado. Sus intenciones pueden ser a veces loables, pero en el proceso de tratar de establecer eso, hay tantos resultados negativos: despreocupación desenfrenada de la individualidad y dignidad humana, matando a millones de personas, cultos de personalidad de Stalin, Mao, los Kim y Castro , reinado represivo y no tolerante del terror, no hay libertad para viajar o hablar, desastres económicos y ambientales, atmósfera tóxica de sospecha mutua y desconfianza, abismo contradictorio entre las élites acomodadas y el resto de la población, ateísmo militante, y la lista continúa y en. ¡Tanto por la justicia y la igualdad!
El profeta Isaías y el salmo de hoy hablan de justicia. Jesús proclama el reino de Dios. La justicia en las Escrituras es un ordenamiento correcto de todas las relaciones, es decir, entre Dios y los humanos, entre los humanos, entre los humanos y el resto del mundo. El Mesías es quien restaura las relaciones correctas: "La justicia florecerá en su tiempo, y la plenitud de la paz para siempre". El mundo que el Mesías actualiza tiene esa plenitud de paz: "Entonces el lobo será un invitado del cordero, y el leopardo se acostará con el niño; el ternero y el joven león navegarán juntos, con un niño pequeño para guiarlos ”(Is 11).
Esta representación idílica de la era mesiánica suena irremediablemente irreal cuando miramos el mundo de hoy dirigido por la ley de la jungla. Los grandes países poderosos parecen preocupados por intereses personales estrechos. Para ellos, la globalización significa maximizar su influencia, especialmente entre los países afectados por la pobreza y políticamente inestables. En algunos países, la uniformidad totalitaria se impone a su propio pueblo, suprimiendo ciertas religiones y grupos étnicos. En esta tendencia, el nacionalismo etnocéntrico levanta su fea cabeza en forma de explotación política xenófoba, empuje contra la inmigración y fanatismo y violencia neonazi.
Hoy, estamos invitados a prestar atención al plan de justicia de Dios, el orden mundial de Dios, mientras dejamos atrás nuestras propias ideas y agenda. Cuando estamos preocupados por esfuerzos egocéntricos, podemos fallar en ver el rostro de Cristo en aquellos que tienen que lidiar con las injusticias crueles, la pobreza, el hambre o la trata de personas. El indiferentismo o la apatía por su terrible experiencia pueden tener serias consecuencias cuando nos encontramos con nuestro Juez al final del viaje de nuestra vida (cf. Mateo 25). Cuando las ideologías humanas y los arreglos políticos suplantan totalmente el plan y el gobierno de Dios, lo que sigue son desastres autoinfligidos de tiranía y violencia. Por ejemplo, la revolución francesa y la revolución bolchevique, seguidas de catastróficos regímenes comunistas, que afirmaban promover la justicia y la igualdad, demuestran ser totalmente destructivos, injustos e irresponsables.
Durante esta temporada de Adviento, la Iglesia nos invita a reexaminar nuestras propias ideas, planes, actitudes, políticas nacionales, y repensar y reorganizar nuestras prioridades de acuerdo con el plan y el orden mundial de Dios según lo delineado por Jesús y su evangelio. La Iglesia Católica defiende el orden mundial de Dios al practicar su doctrina social, que promueve el desarrollo humano integral acompañado por el espíritu de solidaridad. Que todos seamos incluidos en el Reino de Dios al final de nuestro viaje: "Limpiará su era y recogerá su trigo en su granero, pero quemará la paja con fuego incandescente (Mateo 3:12)".
Padre Paul D. Lee