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Ver o no ver
“Sin una visión el pueblo se descontrola” (Proverbios 29:18). “Visión” e “instrucción” significan una guía confiable para la comunidad. La gente está desmoralizada sin un liderazgo confiable, pero cualquier individuo que preste atención a las instrucciones autorizadas aún puede encontrar la felicidad. La sabiduría permite a un individuo superar días de dificultades. “Todos los días de los pobres son malos, pero el buen corazón es una fiesta continua” (15:15). Buen corazón no se refiere a buenas intenciones sino a una mente instruida. La sabiduría hace que la pobreza o los problemas no sólo sean soportables, sino también alegres como la alegría de los días festivos.
El marcado contraste entre un hombre ciego de nacimiento y un grupo de maestros de religión,
es decir, los fariseos, es educativo (Juan 9:141). Aquel cuya vista ha sido restaurada ahora habla claramente, simplemente describe lo que ve. Los expertos de la Ley pueden tener un atisbo de conocimiento piadoso y jurídico, pero su conocimiento a medio cocinar se convierte en un impedimento para ver la realidad. Cuando tratamos con algo de Dios, podemos querer ser deferentes y no tan críticos. Solo escuche lo que estas personas tienen que decir acerca de Jesús: “Este hombre no es de Dios, porque no guarda el sábado”. También tienen una presunción de la condición del ciego de nacimiento, lo que los lleva a decir: “Tú naciste totalmente en pecado, ¿y nos estás tratando de enseñar?”.
Increíble e inquietante, ¿no? Aquellos que presumen su capacidad de ver son, de hecho, ciegos y niegan la realidad. Jesús dice: “Yo vine a este mundo para el juicio, para que los que no ven, vean, y los que ven, se vuelvan ciegos”.
La suposición acerca de Dios puede ser peligrosa y blasfema. Hay personas que se inclinan hacia el triunfalismo religioso, que abiertamente se preocupan por Dios, que se presentan como policías ortodoxos autoproclamados y que piden altivamente el favor de Dios en los foros públicos. Por otra parte, también notamos la tiranía del humanismo secular, el relativismo moral egoísta, el ateísmo disfrazado o el indiferentismo reducido con respecto a la fe, excluyendo a Dios en la arena pública por completo.
Si bien debemos tener cuidado con el atractivo de la justicia propia en la forma de "Dios está de mi lado", el indiferentismo o el ateísmo intentan alejar a Dios de la vista. La arrogancia o la vanidad es arriesgada. Jesús dice a los fariseos: “Si fueran ciegos, no tendrían pecado; pero ahora dicen: 'Vemos', por lo que su pecado permanece”.
“El alma de una persona debe estar limpia, como un espejo que refleja la luz. Si hay óxido en el espejo, su cara no se puede ver en él. De la misma manera, nadie que tenga pecado dentro de sí puede ver a Dios” (San Teófilo de Antioquía). Es hora de limpiar nuestro espejo. Continuamos nuestro viaje de Cuaresma junto con nuestros catecúmenos para que nuestras mentes y corazones estén en sintonía con Cristo. Entonces, nos preguntamos: "Oh, dime, ¿puedes ver?"
Padre Paul D. Lee