-
"A otros ha salvado, que se salve a sí mismo"
Una de las hermosas costumbres durante la Cuaresma en Roma es visitar las iglesias designadas de la estación todos los días. Te da la oportunidad de ir a ver una iglesia importante diferente cada día. Cuando estuve allí trabajando para mis títulos avanzados, sería el celebrante principal de la Misa siempre que la Iglesia de Santa Cecilia fuera la estación de la iglesia del día, porque me encantaba esa pequeña pero hermosa iglesia. Tiene un asiento elevado majestuoso para el celebrante, en el que me sentaría con la espléndida vestimenta púrpura, que la iglesia proporcionó. Después de la misa, algunos de mis hermanos sacerdotes compartieron su impresión conmigo, es decir, que me parecía al Último Emperador en el trono. Tal fue la fama y la gloria de mis treinta minutos.
Algunos de ustedes pueden haber visto esa película. Para mí, parece retratar al niño emperador como un triste símbolo irónico del erosivo imperio de China. Aunque pudo mantener su título, sus túnicas finas, todos sus sirvientes y la comodidad de un emperador, los invasores lo frustraron e impotieron en su propio castillo.
Por el contrario, nuestro Rey de la cruz no tenía ninguna de esas apariencias reales e incluso fue despojado de cualquier indicio de dignidad humana. Sin embargo, esos clavos y espinas no podían mantener su libertad o ocultar su verdadera identidad.
El pintor francés Georges Rouault dejó una obra luminosa llamada Ecce, Homo! (Behold the Man!), que se exhibe en el Museo del Vaticano. El rostro radiante del Cristo de Rouault no muestra signos de resentimiento o venganza vengativa mientras enfrenta su inminente muerte como criminal. Hay un aire de serena dignidad que viene de adentro. Esas palabras dolorosamente insultantes de desprecio y odio, todo lo que escupir y azotar no podía perturbar su libertad real como el Rey de los Judios, y de hecho el Rey del universo.
Su vulnerabilidad ante la violencia humana resultó ser la más poderosa. El pecado humano lo ha matado, pero la muerte ya no tiene poder sobre él. La cruz, el signo de la muerte, se ha convertido para nosotros en el signo de la vida divina. Ahora debemos encontrar al Dios de la vida solo en Jesús en la cruz y en ningún otro lugar, nadie más. Realmente encarna un último signo de contradicción.
En nuestra historia cristiana somos testigos de numerosos signos de contradicción que imitan a nuestro Rey de la cruz: Ignacio de Antioquía, Cecilia de Roma, Francisco de Asís, Maxmilian
Kolbe, Andrew Kim, Martin Luther King, Oscar Romero, Stanley Rother, por nombrar solo algunos.
El momento más crítico de la historia es cuando el cielo se abre al pecador arrepentido en la cruz: "Hoy estarás conmigo en el paraíso". ¿Somos los "enemigos de la cruz de Cristo" (Filipenses 3:18) que confiamos en nuestras propias habilidades o fuerza de voluntad como individuos autosuficientes? ¿O somos pecadores arrepentidos, prometiendo nuestra lealtad a nuestro Rey soberano en completa sumisión y confianza?
En este momento de exhibición cruda de despiadadas fuerzas marciales en ataques terroristas y otros conflictos en muchas partes del mundo, estamos invitados a emular y representar al Rey vulnerable en la cruz que ha conquistado el mundo. "Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino".
Tuyo verdaderamente en Cristo,
Padre Paul D. Lee